什么是循环,天晶大师

循环,是佛教的一种说法,而对此轮回,是或不是确实存在的吧?而人在死了后头,是或不是真正会有轮回,而对此在中华民间中,往往却是有着众各样流传的轮回轶事所发生,那么如何是循环,轮回说法究竟怎么回事到底怎么?下边一同来看看啊。

至于轮回,大家莫不会想到了佛教中的陆道轮回,而对于人的生死,真的会有轮回说法呢?而人类在死了后来真的存在有着另3个社会风气的呢,对此怎么是轮回?揭秘轮回之谜到底什么样?下边一同来探视吧。

──拾贰年春王在信阳东正教会讲──

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凡事欲穷究竟,必明本源,众生法然,佛法亦然。欲明佛法之为什么,当从源头溯起,便是佛因何事而生世?佛法因何事而创设?明斯2者,即识佛法源流,自能融会事理,不生抵牾。原夫诸法实相,本无可说,因真如自性,人人本有,个个不无,在圣不增,在凡不减,所谓离总体相,即1切法,尚无有佛,何况有法!不过自个儿佛住世说法四十9年,权说、实说、横说、竖说、顿说、渐说,传来此土者,然则如大海水之壹滴,尚有三藏拾二部数千卷之多,则又何故耶?盖佛之一字,便是觉义,法之一字,是轨持义;佛法即是觉──之轨持,以觉法觉众生者曰佛,不觉觉法者曰众生。觉与不觉义绝对待,众生与佛义绝看待,故佛为动物而诞生,佛法因众生法而建设构造。《法华经》云:”诸佛为一大事因缘出现于世,为令众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见,以全方位佛法开示悟入1切众生,使一切众生开示悟入壹切佛法,佛法源头,即在于此,佛法毕竟,亦在于此。”今以举个例子明之:众生如病人,佛如健全人,亦如医务人士,佛法如医方亦如医药;因动物有各种病,故佛有各个法,伤者得药,疾痼方除,佛法如处方,故佛说有三藏拾贰部经。世无无病服药之理,故真如自性无法言说个别,无说而说,盖因此也。

怎么着是循环,轮回说法到底怎么回事

什么是轮回?揭秘轮回之谜

动物因无明而有,无明即病,广说为玖仟0四千尘劳,略说有一百二种烦恼,今约为贰类:1者、凡夫病,二者、外道病。

陆道轮回

6道轮回

夫依业果报,而有众生法界,是业报有两种:一者、正报,即诸众生等各各感受此身,皆由先世所作善恶等业,因由此身正受其报,故名正报。贰者、依报,即世界国土及器用等具,诸众生等入各各随其果报之身,依此而得住持,故名依报。凡老婆等虚妄执着此依业果报之身,于中强立主宰,或计为自个儿,或计笔者所,贪求驰逐,造业无穷,盖由始计身为笔者身,我见既立,则必求各样资生之具,一众生如是,各众生皆如是,二贪相逐,竞争斯起,贪求不得,或得不满愿,必起瞋恚,贪、瞋2根,依止痴住,痴即无明,1切烦恼之本根也。凡此各个,欲为之本,欲有多种:1曰财,即财产欲,如贪求田宅货利等。贰曰色,即男女等欲。叁曰食,即尝味等欲。四曰名,即声誉等欲。伍曰睡眠欲,即昧略为业,令心闇劣者。凡此5欲,悉随痴起,原无自立,诸众生等无明梦之中不觉天性,乃有各种贪求,不知伍阴之身虚妄不实,犹如水上浮沤,水因气而聚沫,人依业而受身,发业润生,无周朝际,从流溯源,以着作者故;所谓凡夫伤者,概约如此。

所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴。凡尘众生因制作善不善诸业而有业报,此业报有五个去处,被叫作陆道。6道是佛依照业报身所受福报大小划分的。分别为:天道、人道、家禽道、阿修罗道、饿鬼道、鬼世界道。

所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴。红尘众生因制作善不善诸业而有业报,此业报有多个去处,被称为6道。6道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、鬼世界道。

贰、外道病人,其见较之凡夫稍进一步,亦知5阴之身难可久住,欲求涅槃解脱,惟欲宝爱其身,与凡夫病同,但求住持之道,则迥然大异。然则不出2类:一者、欲即伍阴之中择色心质素而控御变化之,感觉永住之基,妄计必无失坏,就是涅槃解脱,为神仙家修炼精气神等,是即其类。二者、于伍阴外,妄计有造物主主持1切,在壹切尘间之上,故能不受凡间生灭,若以彼为依,一至彼处便脱轮回,是涅槃果,是摆脱道;如婆罗门计有大自在天及大梵天等,求生彼天,及佛教求登净土,皆是其类。斯二种道,虽较胜凡夫,以佛法判之,仍不出虚妄执着。何以言之?陆欲、肆禅、4空等天,历劫住世,各有短长,然寿命终战国极,如非想非非想处天寿命100000伍仟劫,可谓至长,然经此劫已,复归生灭,但是短中稍长,暂中稍久耳:故不出三界因果,不出五趣升沉,无一真实。

第贰,色身不是我,色身散作者仍在。不然正是断见。

第三,色身不是自身,色身散作者仍在。不然正是断见。

自家佛释尊为对治诸众生等样样病故,立四圣谛:一者、苦谛,总则、陆道生死,别则、二⑩5有,生死梦之中,不识蕴、处、界法,虚妄执着,既依业报之身而着本身,不知是身即为众苦之本,饥渴寒热,瞋恚惊怖,忧悲老死,逼迫身心,无所宁息。审谛蕴、处、界法,似有身相,名假施设,实不可得,是为苦谛。二者、集谛,审谛此身皆是病故无量世等烦恼业招集所致之苦报,而明天烦恼业,复为集起当来苦果之因,是为集谛。三者、灭谛,便是涅槃胜果,审谛无为无起诸法,能证涅槃寂灭之理,伍钝5利诸烦恼结,皆择令永寂不起,是为灭谛。四者、道谛,正知、正慧,通理无碍,审谛因此道故,能得胜果,为诸有情勤求解脱,若三107品、四拾心位等,是为道谛。苦果集因,是人尘间因果;灭果道因,是出人间因果。知苦、断集、慕灭、修道,是为佛法。观肆谛境,修4谛智,是为学佛。

但⑥道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随机顺应及时世界观方便而说。

但6道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随机顺应当下世界观方便而说。

以上略述佛法源流,至修菩提之行,秘诀无量,即以言说个别,非匆卒所能尽。而是中念佛1门,即持阿弥陀佛名号求生极乐之法,最为简而易行,普被3根,上则法身大士,下逮十恶凡夫,一念回心,10念相续,便阶圣境,虽有9品次第,同属圆证圆修,真简中之至简,亦圆中之至圆!法海无涯,惟求果腹,志菩提者,应勤斯学!(王邕记)见见海潮音4卷6期)

从色身胎成起就有了第二个业报身,依所造做业从1业报身能够生出百千万种身,百千万种身1一复能生百千万种身,如是辗转以致无量。

从色身胎成起就有了首个业报身,依所造做业从一业报身能够生出百千万种身,百千万种身11复能生百千万种身,如是辗转以至无量。

(附注)原题“在邯郸伊斯兰教会演词”,今改题。

如《中阿含经》言:法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连接则生诸法。如来佛见众生相连接生已。便作是说。有生有死。

如《中阿含经》言:法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连接则生诸法。如来佛见众生相连接生已。便作是说。有生有死。

以色身生灭作为轮回是佛随机顺应众生妄见的1种便利。如《入楞伽经》言若取有孤掌难鸣者,即为作者相人相众生相寿者相故。大慧!说有不能够自同样相,是名应用化学佛说,违规佛说。复次,大慧!应用化学如来讲如是法,随机顺应愚痴凡夫见心令其修行,非为创设如实修行,示现自己内证圣智三昧乐行故。。初学因心有自个儿念而生诸小编见;因心现色身生灭相而起身见;因身见而起小编人众生寿者相。

以色身生灭作为轮回是佛随机顺应众生妄见的1种便利。如《入楞伽经》言若取有力不从心者,即为作者相人相众生相寿者相故。大慧!说有孤掌难鸣自同样相,是名应用化学佛说,违规佛说。复次,大慧!应用化学释迦牟尼讲如是法,随机顺应愚痴凡夫见心令其修行,非为创设如实修行,示现本身内证圣智三昧乐行故。。初学因心有本人念而生诸小编见;因心现色身生灭相而起身见;因身见而起自己人众生寿者相。

实实在在解知不夹杂妄图方为闻法;修习佛法方为养老诸佛;如法修行心不旁驰方为值佛;心同佛心方为见佛。故《无量寿经》言:释迦牟尼以点不清大悲,矜哀三界。所以兴出于世,光阐基督教;欲拯济群萌,惠以真实之利。无量亿劫,难值难见。犹灵瑞华,时时乃出。。以心不清净则不见真实故。

如实解知不夹杂企图方为闻法;修习佛法方为养老诸佛;如法修行心不旁驰方为值佛;心同佛心方为见佛。故《无量寿经》言:释迦牟尼佛以数不胜数大悲,矜哀三界。所以兴出于世,光阐伊斯兰教;欲拯济群萌,惠以真实之利。无量亿劫,难值难见。犹灵瑞华,时时乃出。。以心不清净则不见真实故。

循环之谜

解开人类生死轮回之谜

莫不是大家人真有前世今生,世上真有生死轮回啊?我们死后,真的能够到另1社会风气。

就拿二千数百多年前中国的春秋时期来讲,观念发达,诸子智者见智。有知识的贤良学者,初叶对人类的生死存亡难点建议了理念,知道假设生死为全人类之大事,既有生,就自然有死。亚圣说:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。可知好生恶死,存在于人类联合的心底。

那标题要问受过高教的人,他自然会说:这几个标题太幼稚,什么前世今生,什么生死轮回,都以迷信,更是无稽之谈。

但生死是生理变化的过程,应该使之任其自然。故子夏说:死生有命,富贵在天。孔仲尼也说:爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也。因为人之生死,不可能随人的爱恶。大家只可以循生命之真理,而求其养身、广生与一生,却胸中无数免于不死。美意延年,是相似人祝祷别人之颂词,就算活到一百或数千岁,仍不免于一死。

普天之下,无奇不有。在这些世界上不是未有阴阳轮回,有个外人还宣称能记得本人的前生。有的一个儿童,务必到陆周岁,能说多少个国家的发话。还有一儿童声称是协和阿爸的阿爹。而且还把外祖父一生的事情说出去,有个别工作连孩子的父亲老妈都不清楚,他也说得出去。

奇事异闻信不信由你

举3个简练的例证,脑电波好比黑客用木马,被脑电波并吞的人,就说被调控的Computer肉鸡。任黑客随意掌握控制。

不过实在,在民间却的确的沿袭着多数逸事,描述着鬼神的产出,以及因果报应,轮回转世,却也未必虚假。在诸家野史、笔记,以至在正史中,皆有广大此类记事。即便二10世纪,民间轮回转世,借体还魂之事,直到8○、玖○年份,也时常发生。报纸杂志平时记述那类意况;有人亲身经历,有人是看见,有人是据说,都惊为奇事异闻,辗转流传。由于亲身经历,目睹异状,不由得你不信以为真。

骨子里,大家都守着不一样水平的脑电波的侵扰,比如无缘无故的烦心、心慌,大家手脑电波苦恼应该在夜间,举例大家总会做一些意想不到的梦。

而相似化学家、心绪学家、发明家,由于不是亲身目睹,对此都加以全盘否认。固然有时候目睹经历,也用他的观点否认,说是精神有时,或是心思幻想,一概抹煞。于是信者自信,不信者则斥为信教;有人尽力仔细采集资料,加以考查分析研讨;也可以有不去深远钻探的姿态,只以迷信之说来排斥鬼神灵魂的谜底,那可以说是不利迷信。

现阶段的科学和技术程度急速发展,但对人身组织奥密知道少之又少。大家要人体学还要多钻研、多动脑筋。不知晓大家身体还某些秘密,等待大家开掘、商讨。

就在近代化学家、激情学家、化学家,申斥灵魂之说为信教的有力压力中,也会有些人持相反的观点,据《寿终正寝以往的性命》一书的题词中说:早在十9世纪中叶,受当时那一个故事和死者灵魂有感应力量,并与精神世界获得联络的见惯司空的告知影响和激励,大家早已上马一本正经地认真对这1情状举行了研讨。从那以往,为了最后决定性表明这种调换与影响到底可不恐怕,这个先驱者突破万难,苦思苦想地对大批量显然难以解释的实例,实行了调研和追究。而另三个诱惑芸芸众生实行密切深刻钻研和科研的小圈子,是那多少个心灵感应的方式世界,音乐摄影、法学等文章,我是常常的人,但她俩声称其著述,是饱受早已经过世大师的点拨而发出的。

宗教的说教:生命是有轮回的

轮回说的调查研讨

那是宗教家的传道。大家依靠一生的善恶,回涨天堂,下跌地狱;一般的人,仍轮回为人,依其福泽而有高下。史传和笔记随笔,记载有人能记得前生,以至三生的前尘。直到当代,仍连绵不断有转生借体还魂的谜底,登在报上。那类事实,超心绪学商讨者,从国内外已搜集到不少的实例,除身处其境的人正视外,一般的人,未必全信,只是作为奇闻异事,流传而已。

生命是有轮回的,那是宗教家的说教。大家依附毕生的善恶,回升天堂,降低鬼世界;一般的人,仍轮回为人,依其福泽而有高下。史传和笔记小说,记载有人能记得前生,乃至三生的旧闻。直到今世,仍频频有转生借体还魂的实情,登在报上。那类事实,超心情学研商者,从国内外已搜集到多数的实例,除身处其境的人深信不疑外,一般的人,未必全信,只是作为奇闻异事,流传而已。

依附历史的记载,新观念的提议,总是受到科学界和别国的拦Land Rover,所以轮回之说,就算外省流传,却未为群众所承受。

依据历史的记叙,新思想的提出,总是受到科学界和别国的绊脚石,所以轮回之说,固然各省流传,却未为公众所接受。

近年来一位出身耶路撒冷希伯来高校的经济学学士,名Bryan?魏斯 (Brian L.Weise)
的米国医务人士,担当过新加坡国立大学精神科主要医疗医务人士,卢森堡市高校精神药物研商部COO,在苏州高校教过书,现任西奈山艺术学中心精神村长官,曾发表三10柒篇科学杂谈和专文,那位受过严厉科学练习的医师,竟建议人类有轮回的传道。

不久前壹个人出身佐治亚农林大学的医研生,名Bryan?魏斯 (Brian L.Weise)
的美利坚合众国医生,担当过复旦精神科主治医生,马尼拉高校精神药物钻探部首席推行官,在布里斯托高校教过书,现任西奈山法学核心精神科官员,曾发布三十7篇科学杂谈和专文,那位受过严厉科学练习的大夫,竟提议人类有轮回的说教。

19七捌年,有一个人年二陆虚岁,名字为凯瑟琳的才女,因患焦虑、恐惧和痛心的侵扰,找他求治。他花了10五个月,做古板激情医治,毫无战表。于是用催眠法,想追踪他小时候的损伤,那知道竟催眠到他的前生。她在催眠中的说话,毫不迟疑,名字、时间、衣裳、树木,都极度活跃。她并不是在幻想,杜撰传说,她的怀念、表情,对细微末节的小心,和他醒来时的人,完全不一致,不可能否认其实际。在壹连串的催眠诊疗景况下,凯瑟琳记得了诱惑他症状的前生回想,也流言了部分高度发展的神魄实体的消息。

一9七6年,有1位年二十10虚岁,名为凯瑟琳的才女,因患焦虑、恐惧和痛楚的骚扰,找她求治。他花了10八个月,做古板情绪医疗,毫无战表。于是用催眠法,想追踪他小时候的危机,这知道竟催眠到他的前生。她在催眠中的说话,毫不迟疑,名字、时间、服装、树木,都非凡活跃。她并不是在幻想,杜撰旧事,她的思虑、表情,对细微末节的小心,和他醒来时的人,完全差别,不能够否认其忠实。在层层的催眠医治处境下,凯瑟琳记得了诱惑他症状的前生纪念,也传达了一些冲天发展的神魄实体的资源音信。

先辈大师告诉她,在地球上她活过八十四次。但催眠医治中,只左右出现过10一回,有四回且再现。在催眠中,她要好表露:曾是埃及一代的保姆,十八世纪殖民地的居住者,西班牙王国(The Kingdom of Spain)殖民王朝下的妓女,石器时期的穴居女孩子,十九世纪美利哥维吉妮亚的下人,第二回世界战役的试飞员,被割喉谋杀的荷兰王国哥们,是威尔斯的水手,在船上作业时受伤,是参预四妹婚礼的小女孩,是108世纪的男孩,目睹老爹被处死刑。她活泼描述身处的处境。他测试过凯瑟琳,明确她尚未说谎。魏斯告诉本人:恐怕那不是言听计从或不信任的主题素材,而是让自身掌握,轮回是真性的事。

先辈大师告诉她,在地球上她活过八十一回。但催眠医治中,只左右出现过十叁次,有一回且重现。在催眠中,她自个儿揭发:曾是埃及时代的女仆,108世纪殖民地的居民,西班牙(Reino de España)殖民王朝下的娼妇,石器时期的穴居女人,十玖世纪美利坚合营国维吉妮亚的奴隶,第二遍世界战斗的飞银行人士,被割喉谋杀的荷兰王国男子,是威尔斯的船员,在船上作业时受伤,是到位三姐婚礼的小女孩,是108世纪的男孩,目睹老爹被处死刑。她生动描述身处的境况。他测试过凯瑟琳,显明他尚未撒谎。魏斯告诉要好:大概那不是言听计从或不依赖的主题素材,而是让小编知道,轮回是实际的事。

每1世驾鹤归西的情事,都很类似。死后和好会浮在肉体之上,可以看看下边包车型地铁排场。常常死后觉获得到一道亮光,她可以从光里拿走能量,被光吸过去,光更加的亮。她飘浮到云端,接着她觉获得自个儿被拉到3个狭小温暖的上空,她非常的慢要落地,转到另壹世。

每壹世病逝的情事,都很周边。死后温馨会浮在躯体之上,可以看来下边的外场。平时死后感到到1道亮光,她能够从光里获取能量,被光吸过去,光越来越亮。她飘浮到云端,接着她感到到和谐被拉到三个狭窄温暖的空间,她连忙要落地,转到另1世。

在他的前世中,常出现今生中对她涉嫌首要的人。根据许数十次切磋,一堆灵魂会三次又三回地落地在1道,以浩大的小时,清偿互相的相欠。大家对人的暴力和不公,都得偿还。过完的每一生,若未有偿还这一个债,下毕生一世就变得更难。那么些轮回转世还钱的气象,和中华守旧宗教中的因果报应和业障的说教,并无例外。

在他的前世中,常并发今生中对她关系主要性的人。根据许数次研讨,一堆灵魂会贰遍又二遍地落地在共同,以众多的时光,清偿相互的相欠。人们对人的武力和偏颇,都得偿还。过完的每毕生,若未有偿还那一个债,下毕生1世就变得更难。那个轮回转世还钱的情状,和九州价值观宗教中的因果报应和业障的传教,并无两样。

魏斯花了四年,写下了《Many Lives , Many
Masters》那本书。花了4年,才鼓起勇气,甘冒职业的风险,表露这个非驴非马的情报,让我们都询问作者所掌握的不朽和生命的真义。那本书一出版,在佛罗里酒泉上了连接两年的排名榜,平装书印刷十一遍,译成十一国文字,风行一世,获得医务卫生人士和我们的好评。魏斯说:自从接触这么些伤者,作者的生命全然改观。

魏斯花了四年,写下了《Many Lives , Many
Masters》那本书。花了肆年,才鼓起勇气,甘冒职业的高风险,揭露这个不标准的音讯,让我们都打听本身所知晓的不朽和性命的真义。那本书1出版,在佛罗里四平上了连年两年的排名榜,平装书印刷十遍,译成十一国文字,风行一世,获得医师和专家的好评。魏斯说:自从接触这一个病人,笔者的人命全然改观。推荐阅读:东正教的圣物?舍利子之谜

解轮回之谜

难道说我们人真有前世今生,世上真有生死轮回呢?咱们死后,真的能够到另壹社会风气。

那题目要问受过高教的人,他料定会说:这些标题太幼稚,什么前世今生,什么生死轮回,都以迷信,更是飞短流长。

普天之下,无奇不有。在这一个世界上不是平昔不阴阳轮回,有个别人还证明能记得本身的前生。有的贰个孩童,务必到5岁,能说多少个国家的说话。还有一小孩子声称是谐和父亲的生父。而且还把伯公一生的业务说出来,有些专门的职业连孩子的阿爹阿妈都不明了,他也说得出去。

这不是1件、两件,而是有了上千例,最为盛名的是夏威夷三个女孩狄Lucy。2个阿萨Teague岛叫狄露茜的女孩议论前世纪念的光阴将近三年,她曾把老人家吓坏了,她说自个儿实在不是她们的男女,她表明在别处还有家长。她说此前住的地点走近丹布拉,这里有条溪流,她掉到小溪里淹死了。狄Lucy临时想起道:小编家相近的小溪有座步桥,作者家周边有块岩石,笔者在那里和爱侣玩游戏。作者直接感到温馨不属于明日的家,他们的农机械和工具财物和自家记得的家中不相同。作者对前世家庭的衣物用品记得很清楚,小编从有回忆就以为自身是客人,必须想方设法找到真正的家属。笔者死去这天和相恋的人去溪里游泳,有人推作者1把,笔者掉进水里然后死了。俺再也来到落水地方时会变得很害怕,作者经常不怕水,但来到此地,笔者变得很危险。

冰岛大学的地翻译家海若森教师常年在塞班岛拓展轮回调研职业,他听大人说狄露茜的私人民居房的前生回想。他做一番研究。

由此相当短日子,狄露西终于找到了他得意忘形他前世的家中。固然已经见过两遍面到今后会面依然感人,对咱们来讲,那是见证两世交错的可贵机会。会师13分真情揭破,苏梅岛怀有个案中唯有大概5/10个案的布道能找到适合的前生家庭依旧死者。专家对狄Lucy看齐前世家庭后他生性的变化很好奇,她变得没那么害羞,和那些家中相处就像是更自在。

那到底是怎么回事?难道真有生死轮回,除了那几个世界,还有2个社会风气阴世吗?大家受过高教,都认为在那世界上从不什么鬼神。大家中中原人民共和国人更感觉人死如灯灭,什么也未有。

在那一个世界既然未有神鬼,那哪来的前生今生、生死轮回呢!可是壹件件案例放在大家眼前,大家又怎能相信。就连物经济学家只好说轮回。

事实上,那所谓的循环跟那个迷信的生死神鬼无关。

人死后,并不是哪些也不曾。人的大脑意思、知觉、记念全体的观念,在人死那一刻,离开身体。他们不是灵魂,而是脑电波。

脑电波人身上都有磁场,但人考虑的时候,磁场会产生退换,产生1种生物电流通过磁场,而产生的东西,小编就把它定位为脑电波。也蕴涵的人想想、智慧、纪念、思维。

相似的人死后,人的脑电波能存活三十6钟头,要意志力强或希望未了的人,能存活七拾二钟头。那就是人死后,看见光或隧道,正是人的脑电波离开肉体。

死尸的脑电波离开了人体,未有了束缚,随着清风飘荡,又随着电磁场的强弱,时强时弱。

美利哥某部检察机关,就扑捉死人的脑电波,终于破了这一个死人的悬案。

咱俩活人身处在电磁场极弱的地点,就被有意无意电磁场的脑电波乘虚而入。这漂浮无主的脑电波进入笔者的大脑,急迅把脑电波里的思量、智慧、记念等思虑,移植在我们大脑的回忆区,那正是上辈子的记得。就连被脑电波私吞的人,也感觉那是上下一心的前生,生死轮回。

举三个简便的例证,脑电波好比黑客用木马,被脑电波并吞的人,就说被决定的Computer肉鸡。任黑客随意掌握控制。

其实,我们都守着差别水平的脑电波的干扰,举个例子莫明其妙的沉闷、心慌,大家手脑电波搅扰应该在夜间,譬如大家总会做一些意料之外的梦。

当下的科技(science and technology)水准急速发展,但对身体协会奥密知道少之又少。大家要人体学还要多钻研、多思量。不领悟我们身体还不怎么秘密,等待我们开采、切磋。
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